仏智の扉があく

（１６）仏智の扉があく

　こんな譬えはどうでしょう。ある変わった人がいて、１たす１は３であると思い込んでいるとしましょう。１たす２は４であり、２たす３は６である、という具合になっているのです。その人に１たす１は２であり、１たす２は３であり、２たす３は５であると教えても、「いや、それは間違いだ」と主張して譲りません。突拍子もない話ですが、その人は１たす１は３である世界に生きていて、それ以外の世界を知らないのです。いや、知りようがありません、その人には１たす１は３なのですから。その人にとって１たす１は２であるというのはただの間違いにすぎません。
　さてでは、その人が１たす１は３である世界とは別に１たす１は２である世界が存在することに気づくことはないのでしょうか。それがあるのです。１たす１は３の世界から１たす１は２の世界に出ることはできませんが（それは自分を根底から否定することですが、自分で自分を全否定することはできません）、逆に、１たす１は２の世界の方がふいに１たす１は３の世界に姿をあらわすことがあるのです。自分からそちらに出ることはかないませんが、向こうから思いがけずやってくることがあり、そのときはじめて１たす１は２の世界があることに気づくのです。
　そのように、人知の世界から仏智の世界へ出ることはどうあってもできませんが、仏智の世界がとつぜん人知の世界に姿をあらわすことがあり、そうしてはじめて仏智というものに気づくのです。人知と仏智との間には扉があり、それを人知の側から開けることはできません。ところがその扉が仏智の側から開くことがあるのです。そのときこれまでまったく切り離されていた仏智と人知がひとつにつながることになります。その喜びが「煩悩まなこをさえてみたてまつらずといへども、大悲ものうきことなく、つねにわれをてらしたまふ」ということばとなってほとばしり出るのです。
　仏智に気づかせてくれるのも仏智のはたらきです。このことを指して「賜りたる信心」というのです。

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