行と信と証と

　　　　　　　　　第４章　至心信楽の願を因とす

（１）行と信と証と
　
　本願名号正定業（ほんがんみょうごうしょうじょうごう） 本願の名号は正定の業なり。
　至心信楽願為因（ししんしんぎょうがんにいん）　　　　 至心信楽の願を因とす。
　成等覚証大涅槃（じょうとうがくしょうだいねはん）　 　等覚を成り、大涅槃を証することは、
　必至滅度願成就（ひっしめつどがんじょうじゅ）　　　　 必至滅度の願、成就なり。

　（現代語訳）　「第十七願によりわれらに賜った名号は、往生のための正しい行であり、第十八願によりわれらに賜った至心信楽が、往生のための真実の信であって、その結果、第十一願によって今生において正定聚となり、必ず仏の悟りをひらき涅槃に至ることができるのです。」

　幸いなことに、この部分について親鸞自身が『尊号真像銘文』という書物で解説してくれていますので上げておきましょう。

　「本願名号正定業」といふは、選択本願の行といふ也。「至心信楽願為因」といふは、弥陀如来回向の真実信心なり。この信心を阿槈菩提（あのくぼだい、悟りのこと）の因とすべしと也。「成等覚証大涅槃」といふは、成等覚といふは正定聚のくらゐ也。このくらゐを龍樹菩薩は「即時入必定（そくじにゅうひつじょう、すなはちのときに必定に入る）」とのたまへり。曇鸞和尚は「入正定之数（にゅうしょうじょうしじゅ、正定の数に入る）」とおしえたまへり。これはすなはち、弥勒のくらゐとひとしと也。証大涅槃とまふすは、「必至滅度の願成就」のゆへに、かならず大般涅槃をさとるとしるべし。滅度とまふすは、大涅槃也。