ただ仏語を深信して

（７）ただ仏語を深信して

 深心釈の第三段です。

 また一切の行者、ただよくこの『経』（観経）によりて行を深信するは、かならず衆生を誤らざるなり。なにをもつてのゆゑに、仏はこれ満足大悲の人なるがゆゑに、実語（真実のことば）なるがゆゑに。仏を除きて以還（いげん）は、智行いまだ満たず。それ学地（有学地のこと、まだ学ばねばならない地位。無学地に対する）にありて、正習（しょうじゅう）の二障（煩悩とその習じっ気けすなわち残った気配）ありていまだ除こらざるによつて、果願いまだ円かならず。これらの凡聖は、たとひ諸仏の教意を測量（しきりょう）すれども、いまだ決了することあたはず。平章（ひょうしょう、ものを正し明らかにする）することありといへども、かならずすべからく仏証を請うて定（じょう）とすべきなり。もし仏意にかなへば、すなはち印可（認可）して〈如是如是〉とのたまふ。もし仏意にかなはざれば、すなはち〈なんだちが所説、この義不如是〉とのたまふ。印せざるは、すなはち無記（ここでは無意味ということ）・無利・無益の語に同じ。仏の印可したまふは、すなはち仏の正教に随順す。もし仏の所有（しょう）の言説（ごんせつ）は、すなはちこれ正教・正義（しょうぎ）・正解・正業・正智なり。もしは多もしは少、すべて菩薩・人・天等を問はず、その是非を定めんや。もし仏の所説は、すなはちこれ了教（了義教、真実を説きあらわした教え）なり。菩薩等の説は、ことごとく不了教と名づくるなり、知るべし。このゆゑに今の時、仰いで一切有縁の往生人等を勧む。ただ仏語を深信して専注奉行すべし。菩薩等の不相応の教を信用して、もつて疑礙（ぎげ）をなし、惑ひを抱いて、みづから迷ひて往生の大益を廃失すべからされと。乃至

 先に、仏教に随順し、仏意に随順せよと言われたのにつづいて、「ただ仏語を深信して専注奉行すべし」と述べられ、「菩薩等の不相応の教を信用して、もつて疑礙をなし、惑ひを抱」くなかれと言われています。

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